Два чая

Звартноц еще один памятник Армении, который пал жертвой землетрясения. Как будто по всей стране расставлены инсталляции, напоминающие людям об их ничтожности. Зато теперь при подходе к храму видно Арарат. Он как будто заменяет собою рухнувший купол. Авторство всех фотографий принадлежит Катерине Гончаровой Звартноц был построен в 652 году, а разрушен землетрясением в 10 веке. Название переводится как "храм Бдящих ангелов". В плане Звартноц похож на церковь, которая стояла рядом с Гарни - это крест, вписанный в круг. Византийские крестово-купольные церкви создавались под влиянием Армянской и Сирийской архитектур. Колоны, образующий круг внутри помещения, не служили подпорками, их функция была эстетической и, конечно же, символической. Круглые места поклонения были очень популярны на востоке. Все эти идеи о бесконечности, Мировом Колесе, Солнце и т.п. Сакральная архитектура разных религий пытается выразить одну и ту же мысль, в конченом счете. Звартноц был т...

Может быть вас не интересуют языческие памятники 1 в. н.э., и вы не хотите ехать в Гарни ? Я уговаривать не стану. Но проехаться все равно придется. По крайней мере для того, чтобы спуститься в ущелье и прогуляться вдоль реки Азат и посмотреть на удивительные скалы, которые называют "Симфонией камней". Гарни, безусловно захватывает. Простой, прямоугольный, маленький и немного брутальный храм на фоне скал, ущелья, зеленых холмов. Не знаю что впечатляет туристов в Армении больше - памятники, сделанные человеком, или памятники, сделанные природой. Мне кажется, что в 95 случаях из 100 - это сочетание первого со вторым. Чтобы пройти к скалам надо обойти Гарни слева. Станьте перед входом на территорию памятника (до касс, разумеется) и обходите слева и вниз, прям до реки. У вас есть только один вариант свернуть не туда. Мы им воспользовались, выкачались в грязи, наелись ежевики, насобирали орехов и вернулись. Если и вы решите заблудиться, отговаривать не стану. Прошлепать п...

Гарни - это два памятника в одном. Во-первых, это языческий храм в эллинистическом стиле 1 века н.э., посвященный богу солнца Михру. А во-вторых, это памятник кропотливой и титанической работе советских археологов. В 17 веке случилось землетрясение, которое разрушило храм, и до середины 20 века на этом месте лежали руины. А в 1969 археологи взялись за восстановление и по кусочкам, как огромный 3-Д паззл, собрали храм. И не как обычно, а очень толково, даже особый приз от ЮНЕСКО получили. Авторка фото: Катерина Гончарова Бог Михра был сыном верховного бога древнеармянского пантеона - Арамазда. Считается, что древнеармянская мифология очень древняя и развитая. Она тесно связана с древнеиранской, но ни в коем случае не копирует ее. В некоторых моментах они сильно расходятся, но регион один и время развития одно, так что параллелей очень много. Михр - бог солнца, небесного света и справедливости. Его статуя стояла на возвышении алтаря, так, чтобы была видна тем, кто еще не поднялся...

На картах этот комплекс обозначен как Зинджирие медресе. Я попыталась найти какую-нибудь информацию об истории и традициях этого медресе, но ни на русском, ни на английском ничего не нашла. Турецкая википедия молчит, туристические сайты говорят одно и то же. Я расстроилась. Но заметила, что Зинджирие это не совсем называние, в скобочках обычно указывают еще, что это Султан Иса медресе, названное в честь архитектора Наджма ад-дина Исы. Он построил медресе в конце 14 века и там же захоронен. Тогда я, как нормальный пытливый человек, заинтересовалась откуда взялось это Зинджирие. Словарь мне сказал, что слово Zinciri переводится как цепь , то есть медресе это цепное. Цепи там есть, конечно (что за медресе без цепи), но связи я не увидела. Сплошные тайны. Пора возвращаться в Мардин и выяснять подробности: кто преподавал, кто учился, какие были дисциплины, скандалы и интриги (я ж популярный тревел-блогер или где?). Пока что я могу сказать, что это одно из самых популярных мест у фот...